{"id":35346,"date":"2021-04-10T03:27:02","date_gmt":"2021-04-10T03:27:02","guid":{"rendered":"https:\/\/elregionalvm.com.ar\/noticias-villa-maria\/?p=35346"},"modified":"2021-04-11T22:13:07","modified_gmt":"2021-04-11T22:13:07","slug":"como-vivir-bien-segun-los-pueblos-originarios-de-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elregionalvm.com.ar\/noticias-villa-maria\/como-vivir-bien-segun-los-pueblos-originarios-de-america\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo vivir bien seg\u00fan los pueblos originarios de Am\u00e9rica"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Los pueblos originarios tienen lecciones para nosotros, provenientes de su ancestral cosmovisi\u00f3n. <\/h3>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Hoy el \u201cbuen vivir\u201d se hace presente, y se inscribe incluso en las constituciones de pa\u00edses como Ecuador y Bolivia. Este t\u00e9rmino aborda numerosos conceptos ligados a la calidad de vida y a la felicidad de una persona desde la perspectiva social y ambiental, pero tambi\u00e9n desde la humana. <\/p>\n\n\n\n<p>Se trata de una frase que aborda un compendio de principios fundamentales y universales para alimentar la vida misma, ya no s\u00f3lo como seres en comunidad, sino como seres vivos que tenemos necesidades f\u00edsicas y an\u00edmicas.<\/p>\n\n\n\n<p>El buen vivir es un modelo de vida para muchas culturas ind\u00edgenas de America; es algo m\u00e1s que un concepto o una utop\u00eda.&nbsp;Se trata de una pr\u00e1ctica viva, que se vivifica m\u00e1s conforme se comparte, y as\u00ed es como ha llegado, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, hasta los actuales ind\u00edgenas.&nbsp;Sorprendentemente, casi todas las culturas comparten esta pr\u00e1ctica, que&nbsp;aunque es nombrada de distintas maneras, puede ser gen\u00e9ricamente entendida de esta forma.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por ejemplo, en el mundo andino sudamericano se hace presente en Ecuador, donde se le conoce como<strong><em>&nbsp;S<\/em><\/strong><em>umak Kawsay<\/em>;&nbsp;en los aymaras de Bolivia, donde se le conoce como&nbsp;<em>Suma Qama\u00f1aos<\/em>; en los guaran\u00eds de Bolivia y Paraguay, que hablan de&nbsp;<em>\u00d1ande Riko<\/em>&nbsp;(vida armoniosa); y en los mapuches de Chile, que practican el&nbsp;<em>Kyme Mogen<\/em>. En Centroam\u00e9rica, los tzeltales de Chiapas se refieren a la vida buena como<em>&nbsp;Lekil Kuxlejal<\/em>&nbsp;y los idiomas mayas de Guatemala lo traducen como&nbsp;<em>Utzil\u00e3j K\u2019aslemal.<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" height=\"768\" width=\"1024\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/ecoosfera.com\/wp-content\/imagenes\/3776188247_7a35f9ba8a_b-1-1-1024x768.jpg?resize=1024%2C768&#038;ssl=1\" alt=\"peru-indigenas-buen-vivir\" class=\"wp-image-37862\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Todas estas definiciones aluden a practicas de&nbsp;igualdad, convivencia comunitaria, reciprocidad y relaciones arm\u00f3nicas con los otros y con la Madre Tierra.&nbsp;Y si bien no se trata de idealizar a las culturas precolombinas, s\u00ed podemos escuchar lo que la cosmovisi\u00f3n de estos pueblos nos puede aportar en la actualidad, sobre todo en \u00e9pocas donde en el prototipo de ciudad contempor\u00e1nea prevalece, por encima de todo, el esp\u00edritu individualista, y el poco o nulo respeto hacia el medioambiente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A continuaci\u00f3n te compartimos&nbsp;cinco lecciones halladas en esta profunda cosmovisi\u00f3n&nbsp;que, vale la pena destacar, podr\u00eda ayudarnos a construir mejores comunidades y un mejor planeta:<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La \u00e9tica c\u00f3smica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Convivir bien (y no \u201cvivir mejor que los otros\u201d) es lo que para el soci\u00f3logo boliviano Xavier Alb\u00f3 sostiene la \u00e9tica de estas comunidades ind\u00edgenas. Es tambi\u00e9n una \u00e9tica para con la naturaleza, sobre c\u00f3mo convivir con todo lo que nos rodea, entendiendo nuestra vida como una profunda interrelaci\u00f3n con otros seres vivos y no como un proceso aislado. As\u00ed, la \u00e9tica c\u00f3smica del buen vivir toma en cuenta todas las dimensiones de la vida y procura la realizaci\u00f3n afectiva y espiritual de todos los seres, e incluso del cosmos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" height=\"627\" width=\"1024\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/ecoosfera.com\/wp-content\/imagenes\/indigenas-buen-vivir-ecuador-quito-1024x627.jpg?resize=1024%2C627&#038;ssl=1\" alt=\"indigenas-buen-vivir-ecuador-quito\" class=\"wp-image-37863\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Comprender y llevar a la pr\u00e1ctica una \u00e9tica as\u00ed requiere un arduo trabajo de reflexi\u00f3n y de lucha diaria por evitar las conductas individualistas y oportunistas que a veces tenemos (quiz\u00e1s con af\u00e1n de sobrevivir), pero que son muy perjudiciales y poco \u00e9ticas. Si algo queda claro, es que cultivar otra \u00e9tica es posible: una de bienestar general y no de bienestar para unos pocos; de solidaridad y no de competencia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La econom\u00eda sustentable<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Siendo comunidades peque\u00f1as, lo que estos pueblos ponen en pr\u00e1ctica suelen ser formas econ\u00f3micas de trueque. Tambi\u00e9n viven con un esfuerzo colectivo y bastante equitativo que hace del trabajo una esfera menos desigual para todos los miembros de la comunidad. Y por supuesto, usan a la naturaleza, pero siempre retribuyendo todo lo que \u00e9sta les da.<\/p>\n\n\n\n<p>Todo esto puede ser puesto en pr\u00e1ctica por nosotros de forma local: en nuestros espacios de trabajo, en la escuela o con los vecinos, optando por hacer intercambios de diversos productos u ofreciendo trabajo solidario. Tambi\u00e9n podemos hacerlo procurando producir nosotros mismos aquellos objetos que necesitamos, como&nbsp;muebles, ropa,&nbsp;productos de aseo personal&nbsp;u otro tipo de utensilios y productos, volvi\u00e9ndonos m\u00e1s autosuficientes.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/ecoosfera.com\/wp-content\/imagenes\/indigenas-buen-vivir-peru.jpg?ssl=1\" alt=\"indigenas-buen-vivir-peru\" class=\"wp-image-37860\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Somos uno con la naturaleza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Mantener un lazo de profundo respeto con la Madre Tierra resulta un imperativo para las comunidades ind\u00edgenas porque desde el buen vivir se entiende que ella, el universo y nosotros somos un mismo elemento de vida. Por eso cuenta David Choquehuanca, ind\u00edgena y pol\u00edtico en Bolivia, que \u201cdesde tiempos inmemoriales acostumbramos hablar con nuestras aguas y respetarlas, con nuestro sol y nuestra luna, con los vientos, los puntos cardinales y todos los animales y plantas de nuestras tierras que nos acompa\u00f1an\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Nosotros tambi\u00e9n podemos hablar con la naturaleza: con las plantas que sembremos en nuestro hogar, por ejemplo, pues adem\u00e1s de hacerles un bien a ellas&nbsp;(pues est\u00e1 comprobado que son seres que escuchan), nos puede ayudar terap\u00e9uticamente. Pero no basta con hablarle a la naturaleza: debemos respetarla a partir de nuestros actos y volvernos m\u00e1s conscientes de nuestra relaci\u00f3n con ella, evitando realizar acciones que la afecten, como tirar basura o desperdiciar el agua.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La alimentaci\u00f3n: una pr\u00e1ctica sagrada<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Mar\u00eda Eugenia Choque Quispe, maestra de historia en Bolivia, utiliza otro concepto adem\u00e1s del de buen vivir:&nbsp;<em>Suma Jaka\u00f1a<\/em>, que se centra en la satisfacci\u00f3n de la alimentaci\u00f3n para llegar a la plenitud de la vida y al desarrollo de los pueblos. Tiene que ver tambi\u00e9n con la importancia de producir los propios alimentos y mantener la cultura culinaria, en la cual se incluye el uso de hierbas medicinales.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/ecoosfera.com\/wp-content\/imagenes\/food-cooking-corn-drum-cuisine-musical-instrument-792683-pxhere.com_.jpg?ssl=1\" alt=\"buen-vivir-tzotzil-chiapas\" class=\"wp-image-37865\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Producir nuestra propia comida&nbsp;es algo que en las ciudades es posible, mediante huertos urbanos y&nbsp;muros verdes, lo que nos ayudar\u00e1 a llevar el&nbsp;<em>Suma Jaka\u00f1a<\/em>&nbsp;a la pr\u00e1ctica. Esto favorecer\u00e1 nuestra salud y nos dar\u00e1 una gran satisfacci\u00f3n, al poder ser m\u00e1s sustentables y autosuficientes. Incluso podemos tener hierbas medicinales y cultivar en nosotros el ancestral saber de la medicina tradicional, lo que nos har\u00e1 m\u00e1s conscientes de nuestro cuerpo y de c\u00f3mo curarnos de aquello que padezcamos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vivir la vida como un arte<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La idea del buen vivir ecuatoriano (<em>Sumak Kawsay<\/em>) comprende la existencia de los seres humanos como una reintegraci\u00f3n de la naturaleza en la historia de los hombres, como inherente al ser social. Por eso, algunos reconocen el&nbsp;<em>Sumak Kawsay<\/em>&nbsp;como un \u201carte de vida\u201d, idea que nos puede hacer ir m\u00e1s all\u00e1 de nuestra inmediatez moderna para pensar en el enorme proceso que es la vida en s\u00ed<\/p>\n\n\n\n<p>No importa que estemos en grandes urbes donde la vida pasa tan veloz; siempre podemos darnos momentos para reflexionar, pues eso nos ayudar\u00e1 a ver que, aunque lo parezca, no todo gira alrededor de nuestro trabajo, de las deudas o de las calificaciones en la escuela. En ese sentido, la lecci\u00f3n del buen vivir es que la vida es mucho m\u00e1s profunda que esas preocupaciones cotidianas, y que somos parte de algo mucho m\u00e1s grande que nosotros mismos: una gran obra de arte que a\u00fan est\u00e1 inconclusa.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Fuente:&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.dhl.hegoa.ehu.es\/ficheros\/0000\/0738\/15._El_concepto_de_sumak_kawsai.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">El concepto de sumak kawsai (buen vivir) y su correspondencia con el bien com\u00fan de la humanidad<\/a>&nbsp;<\/em><br><em>ecoosfera.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los pueblos originarios tienen lecciones para nosotros, provenientes de su ancestral cosmovisi\u00f3n. Hoy el \u201cbuen vivir\u201d se hace presente, y se inscribe incluso en las constituciones de pa\u00edses como Ecuador y Bolivia. 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