<\/p>\n\n\n\n
Escribe:<\/strong> \u00a0Miguel Andreis<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Facundo (63), aunque su rostro cubierto por anteojos (qued\u00f3 ciego en varias oportunidades) aparenta menos edad. De sutil humor, reflexivo y exageradamente extrovertido, se define. Pol\u00e9mico y controvertido.<\/p>\n\n\n\n Sus manos cubiertas por guantes de cuero porque su cuerpo est\u00e1 en una permanente hipotermia -menor temperatura-.<\/p>\n\n\n\n Cantautor que recorri\u00f3 165 pa\u00edses y se enorgullece de su amistad con la desaparecida Madre Teresa de Calcuta. Autista hasta los siete a\u00f1os. Encarcelado y torturado. La picana le llev\u00f3 uno de sus test\u00edculos.<\/p>\n\n\n\n En el \u201885, por un tumor le daban tres meses de vida.<\/p>\n\n\n\n Lleg\u00f3 tarde al avi\u00f3n donde viajaban su mujer y su hija. La aeronave minutos despu\u00e9s se estrellaba y ambas perd\u00edan la vida.<\/p>\n\n\n\n Cuatro, de sus siete hermanos, fallecieron de hambre y fr\u00edo. Siendo un ni\u00f1o menor de 10 a\u00f1os se anim\u00f3 a hablar con Per\u00f3n para pedirle un trabajo para su madre. Y en cada frase que moviliza el pensamiento, el humor est\u00e1 presente \u201cel hombre no puede vivir sin humor\u201d, asevera.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Lo m\u00e1s peligroso es llevar una existencia cargada de odio. Anarquista filos\u00f3ficamente. No oculta su admiraci\u00f3n por Mijail Bakunin, Ceferino di Giovanni, Malatestta o Sacco y Vanzetti. Habla de todos y de todo, entre sus m\u00faltiples conceptos sostiene que \u201csomos un pueblo cansado sin saber de qu\u00e9…\u201d<\/p>\n\n\n\n La sala del Teatro Verdi estaba colmada. \u00c9l continuaba narrando atrapantes historias. Hac\u00eda 36 a\u00f1os de su \u00faltimo paso por Villa Mar\u00eda, su primera visita bajo otro nombre.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00abDe mi primera visita a Villa Mar\u00eda hasta ahora s\u00f3lo llevo los mismos huesos<\/strong>\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00abEn esta ciudad estuve hace mucho tiempo -le ayudamos a recordar que fue en 1964, en Ronda Juvenil- creo que vine con el nombre de Indio Gasparino.<\/p>\n\n\n\n En realidad, cant\u00e9 con tantos nombres que hasta perd\u00ed la cuenta. En Mar del Plata, solamente, llegu\u00e9 a usar al mismo tiempo tres seud\u00f3nimos distintos, en tres lugares diferentes y haciendo tres repertorios que nada ten\u00edan que ver uno con otro.<\/p>\n\n\n\n No creo en la cantidad sino en la calidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cuando se sienta frente al grabador sostiene que: \u00abtengo la suerte de ser lo suficientemente conocido como para darme el lujo de vivir de esto que es lo que amo. Y no tan conocido como para no vivir en paz. Una cosa es ser famoso y otra tener el respeto de la gente. Prefiero el respeto de aqu\u00e9llos a quienes les interesa lo m\u00edo a lo que se puede entender como la adhesi\u00f3n un\u00e1nime porque s\u00ed. No creo en la cantidad sino en la calidad. Reci\u00e9n en el ’65 comenc\u00e9 a sospechar qu\u00e9 era lo que quer\u00eda hacer. Pero tambi\u00e9n me confund\u00ed y termin\u00e9 haciendo una cosa bastante pol\u00edtica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00bfY eso qu\u00e9 tiene de malo si es genuino?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abEs que no soy un tipo que tenga mucha confianza en la pol\u00edtica como se lleva a cabo en el mundo. M\u00e1s bien se establece e impone con una gran confusi\u00f3n y los pa\u00edses que funcionan no lo hacen por los pol\u00edticos, salvo cuando hay estadistas notables. Pero, en general, son el capital, la entidad privada, las universidades o las f\u00e1bricas los que dictan las reglas\u00bb<\/p>\n\n\n\n Pol\u00edticamente, \u00bfc\u00f3mo te definir\u00edas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abEn realidad soy anarquista, creo en los gobiernos en esencia de la gente por lo tanto el Estado no es una figura simp\u00e1tica, desde ning\u00fan lado. Am\u00e9 a Bakunin, que tal vez hubiera cambiado algo su visi\u00f3n en estos tiempos.<\/p>\n\n\n\n Vengo influenciado por Prud\u00f3n quien dice ‘que toda propiedad es robo’. Emma Goldmann, Malatestta, Ceferino de Giovanni. Me apasion\u00e9 con la vida de Sacco y Vanzetti. He llegado a ser una persona muy violenta a nivel intelectual, no f\u00edsico. Contin\u00fao creyendo firmemente en el individuo. Por eso de tan anarquista termino siendo un recontra liberal. No el liberal que se entiende en nuestro pa\u00eds. Sino el liberal de la libertad que no explota. Yo creo en el uno no en la cantidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 disparadores conformaron al hombre distinto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abEn el ’72 cuando arrib\u00e9 a Europa empec\u00e9 a aclararme interiormente. Descubr\u00ed que era un animal, un bicho fundamentalmente intelectual que siempre estaba de paso. Un extranjero de la cultura. Hab\u00eda crecido mucho y sent\u00eda que se me hab\u00eda quedado muy abajo la canci\u00f3n. Los mensajes de estas. Eso me permiti\u00f3 observar que muchos de los que acud\u00edan a mis presentaciones lo hac\u00edan para escuchar lo que dec\u00eda, lo que contaba, no lo que cantaba. All\u00ed entend\u00ed que la palabra es el medio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Sin embarg\u00f3 siempre cont\u00e1s de un aspecto esencialmente disparador.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abAs\u00ed es. Recorr\u00ed 165 pa\u00edses del mundo. Algunos caminados m\u00e1s minuciosamente. De todos me llev\u00e9 algo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Entre los aspectos que revolucionaron mi vida, fue por el ’74, cuando conoc\u00ed dos puntas incre\u00edbles de la humanidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hasta ese momento me hab\u00eda ido muy bien en Europa y en Am\u00e9rica Latina, de M\u00e9xico para abajo. Precisamente en dicho a\u00f1o llego a Estados Unidos y conozco el otro rostro de esa naci\u00f3n, el de las universidades j\u00f3venes, de los profesores muy idealistas. Hall\u00e9 un Estados Unidos que no era el que yo sospechaba. Y lo otro fue la India, que se transform\u00f3 en la bofetada m\u00e1s grande que hasta el momento hab\u00eda recibido. A partir de ese momento empieza a aflorar algo m\u00edo que hasta entonces s\u00f3lo le hab\u00eda prestado atenci\u00f3n en la teor\u00eda: descubrir la vida espiritual\u00bb.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 se instala con m\u00e1s fuerza en tu interior?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abSin ninguna duda lo de la India. La experiencia m\u00e1s relevante de mi existencia la establec\u00ed al conocer a un ser humano maravilloso de quien tuve la suerte de ser muy amigo, es m\u00e1s, ella me dec\u00eda ‘colega’: la Madre Teresa de Calcuta.<\/p>\n\n\n\n All\u00ed descubr\u00ed lo que es ba\u00f1ar leprosos y puede sonar a golpe bajo, no lo hice porque soy una buena persona ni mucho menos. Fue un gran ‘negocio’, en el mejor sentido de la palabra, para mi vida. Desde aquel instante ya no soy el mismo frente a m\u00ed en el espejo. Se lo agradecer\u00e9 hasta el \u00faltimo estertor de mi existencia. Si todav\u00eda por entonces ten\u00eda alg\u00fan pajarito en la cabeza me lo baj\u00f3 la miseria de ese lugar y la grandeza de esa persona\u00bb<\/p>\n\n\n\n Desde la cultura occidental nos cuesta asociar sabidur\u00eda con miseria….<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abClaro que nos cuesta. Sin embargo, la miseria y la sabidur\u00eda en la India est\u00e1n muy cerca. Es imposible llegar a los grandes maestros si no pas\u00e1s por la gran miseria.<\/p>\n\n\n\n El dolor puede ser un maestro extraordinario si vos sos fuerte.<\/p>\n\n\n\n Mi madre sola con siete hijos se pas\u00f3 ocho a\u00f1os en la intemperie. Cuatro de ellos murieron de hambre y fr\u00edo. Y ella segu\u00eda caminando buscando la tierra prometida. Yo me cri\u00e9 en la miseria y la conozco muy bien. Ten\u00edamos tan poco que nosotros envidi\u00e1bamos a los pobres. Adem\u00e1s, yo la pagu\u00e9 bastante caro, fui analfabeto hasta los 14 a\u00f1os que me ense\u00f1\u00f3 a escribir. Los jesuitas son los cristianos m\u00e1s abiertos intelectualmente.<\/p>\n\n\n\n Para algunos m\u00e9dicos yo era un autista, ya que no hablaba y me internaron a los cinco o seis a\u00f1os y le dijeron que no esperara mucho de m\u00ed\u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00bfAlgo en especial que despertara a ese chico dormido?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abA los 46, conoc\u00ed a mi padre que era un gran intelectual. \u00c9l se hab\u00eda ido antes de que yo naciera. Tengo la letra id\u00e9ntica a la de \u00e9l. Gustos muy similares. Un tipo muy parco y raro. Era capaz de pedir un vaso de vino por escrito para no hablar. Yo soy extrovertido\u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 cosas te signific\u00f3 ese encuentro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abFue el \u00faltimo enemigo que me quedaba. Y me dije \u2018pensar que por este peque\u00f1o hombre yo perd\u00ed tantos a\u00f1os de mi vida odiando\u2019. No hab\u00eda m\u00e1s enemigos. Odiar es desgastante. Te empeque\u00f1ece\u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00bfLa ni\u00f1ez fue lo m\u00e1s duro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abNo lo creo. Siempre fue dura mi vida, lo sigue siendo. Pasa que ahora estoy tan entrenado que s\u00e9 que es como es. Vos pod\u00e9s discutir con el Papa, un Presidente, pero no con la vida. Estoy muy entregado a ella. Una sola vez hice una pareja en serio y tuvimos una hija. Por el ’78 ambas murieron en un accidente de aviaci\u00f3n. Lo ten\u00edamos que tomar los tres y se atras\u00f3 mi conexi\u00f3n por firmar una actuaci\u00f3n. Partieron ellas, yo llegu\u00e9 tarde al aeropuerto. Me hablaron de que hab\u00eda ca\u00eddo un avi\u00f3n. No s\u00e9 por qu\u00e9 supe que eran ellas.<\/p>\n\n\n\n Tengo 14 operaciones en los \u00faltimos 13 a\u00f1os. Los m\u00e9dicos en el ’85 me daban tres meses de vida. Qued\u00e9 ciego tres veces, paral\u00edtico cinco. Aprend\u00ed que \u00e9sos no son problemas, son lecciones. Eso me lo ense\u00f1\u00f3 Teresa, con quien viaj\u00e9 mucho. Me hice fuerte psicol\u00f3gica y espiritualmente. Mantengo mi f\u00edsico con una gran conducta. Me cuesta mucho vivir, no me puedo dar el lujo a veces de sacarme los guantes. En no pocas ocasiones debo acostarme vestido, salvo que haya muy buena calefacci\u00f3n. Estoy muy d\u00e9bil de cuerpo y es el \u00fanico que tengo. A m\u00ed no me golpea un cambio de gobierno o un tumor o una pareja que se hundi\u00f3 o la p\u00e9rdida de un hijo. Aprend\u00ed a vivir con eso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00bfLos argentinos hemos aprendido algo destacable en los \u00faltimos 30 a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abNo. Al contrario. Lo ven\u00eda pensando en el reciente viaje, pero no observo que hayamos avanzado. Sigue la misma gente en la pol\u00edtica, la econom\u00eda contin\u00faa siendo manejada por los de siempre, los peri\u00f3dicos conceptualmente no variaron. La cultura estancada, salvo hechos puntuales.<\/p>\n\n\n\n Veo que el argentino est\u00e1 como rendido. Dir\u00eda que casi todo el mundo se levant\u00f3, se puso de pie y est\u00e1 caminando, naciones que han pasado guerras civiles incre\u00edbles y ac\u00e1 me encuentro con gente cansada de nada. No se puede justificar que est\u00e9 cansada.<\/p>\n\n\n\n A este suelo no le pasaron las peores cosas, todo lo contrario. No tuvo 6 millones de jud\u00edos muertos por un tipo que se le piant\u00f3 el balero. Nunca tuvimos nada similar a Vietnam, y mucho menos cerca del hambre de la India ni Hait\u00ed. Veo un pueblo cansado y no s\u00e9 de qu\u00e9 qu\u00e9\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Tampoco se puede olvidar en el an\u00e1lisis que en este pa\u00eds desaparecieron 30 mil personas. \u00bfEso no ejerce su influencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abPero siempre fue igual el modo en que arrastramos el cansancio o la indiferencia. A m\u00ed me pusieron 14 veces la picana el\u00e9ctrica en los test\u00edculos, me detuvieron 87 veces, mataron a tipos por ser amigos m\u00edos. Creo que lo que no se puede hacer es justificar, pero como pueblo siempre justificamos todo\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u00abVeo una sociedad con una gran desesperanza y no s\u00e9 de qu\u00e9. La vida se hace trabajando. Mi madre sol\u00eda decir que queremos vivir como los norteamericanos, pero sin trabajar como los japoneses. Siempre Boca, siempre River, nunca hay cambios. Te llev\u00e1s para la mona en tu matrimonio, pero como te quedan nada m\u00e1s que treinta a\u00f1os nadie toma la determinaci\u00f3n de vivir por su cuenta. Somos un pa\u00eds rico habitados por pobres. La mediocridad domina\u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00abSiendo muy chico me fui a pie a Buenos Aires. Demor\u00e9 tres meses y medio. La meta era hablar con Juan Domingo Per\u00f3n, lo logr\u00e9. La intenci\u00f3n era pedirle trabajo para mi madre. A ella que era analfabeta le dieron para que cuidara una escuela en el sur. Ah\u00ed vivimos un tiempo\u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00abFavaloro es una met\u00e1fora fant\u00e1stica, se qued\u00f3 solo. Hay una especie de suicidio instalado entre los mejores\u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00bfMe est\u00e1 diciendo que los mejores se suicidan?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00abNo. Todo lo contrario. Digo que Favoloro apareci\u00f3 como que se qued\u00f3 solo en la lucha. Mi expresi\u00f3n es una met\u00e1fora para los de afuera. Comparto que los pueblos no se salvan desde el suicidio. Somos una naci\u00f3n que podemos entrar al primer mundo cuando se nos ocurra.<\/p>\n\n\n\n Un americano del norte no tiene m\u00e1s informaci\u00f3n que un argentino. Sin embargo, nos quedamos con la picard\u00eda, no con lo que nos sirve para crecer. Supongo que Favaloro se sinti\u00f3 en soledad y eso es porque somos una sociedad sin reglas donde vale todo, y donde vale todo no vale nada.<\/p>\n\n\n\n El sistema hace que los peores vayan ganando la batalla. Esta sociedad alberga al peor. Si quer\u00eda vivir con lo peor lo consigui\u00f3.<\/p>\n\n\n\n La apuesta, entiendo, es siempre la vida, nada es m\u00e1s importante que la vida misma y las adversidades siempre son lecciones\u00bb.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/elregionalvm.com.ar\/noticias-villa-maria\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Facundo-Cabral.jpg?resize=1000%2C563&ssl=1\")
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